جودي

ما الوسائل الأنطولوجية:

الأنطولوجية هي صفة تحدد كل ما يتعلق بالأنطولوجيا ، أي التي تتحقق في طبيعة الواقع والوجود.

يقال أن هناك شيئًا وجوديًا عندما ، من وجهة النظر الفلسفية ، يعالج القضايا المتعلقة بالوجود. وبالتالي ، يمكن أن تشير الصفة إلى التأكيدات والأسئلة والخصائص وما إلى ذلك.

أمثلة :

"معرفة طبيعة ومكان الوعي في العالم المادي هو سؤال وجودي أساسي ..."

"من الضروري تقييم الطابع الأنطولوجي للعمل لفهم العلاقة بين العمل والتعليم."

يرتبط المصطلح بعلم الأنطولوجيا ، من كلمة ontos اليونانية ، والتي تعني "أن تكون" والشعارات ، والتي تعني "الدراسة". تحدد الكلمة مجال الميتافيزيقيا الذي يدرس طبيعة الوجود والواقع نفسه ، ولكنه يستخدم أيضًا في الفلسفة القانونية وعلوم الكمبيوتر.

لفهم أفضل ، اقرأ المزيد عن الأنطولوجيا.

الأنطولوجية ، وعلم الأخلاق والمعرفية

غالبا ما توجد المصطلحات الأنطولوجية واللاهوتية والإبستمولوجية ، لأنها مرتبطة بفروع الفلسفة ، في نفس السياق. لذلك ضع في اعتبارك أن:

  • علم الوجود: علم الوجود ، فرع الفلسفة الذي يدرس الوجود.
  • علم الأخلاق : يتعلق بعلم الأخلاق ، فرع الفلسفة الذي يدرس أخلاقيات الأعمال القائمة على القواعد المفروضة.
  • نظرية المعرفة : نسبة إلى نظرية المعرفة ، فرع من الفلسفة التي تدرس العلاقة بين المعتقد والمعرفة.

حجة الأنطولوجية

"الحجة الأنطولوجية" أو "البرهان الأنطولوجي" هي الحجة التي تستخدم الأنطولوجيا للدفاع عن وجود الله. تُنسب الحجة الأولى والأكثر شهرة إلى اللاهوتي أنسيلم من كانتربري ، الذي عكس أنه إذا كانت فكرة الإله الكامل موجودة في أذهان الناس الذين لا يؤمنون بوجودهم ، فيجب أن يكون الله موجودًا أيضًا في الواقع.

الحجة الأنطولوجية هي تعليل مسبق ، أي أنه لم يتم التحقق منه استنادًا إلى الخبرة.

الفلاسفة الأنطولوجية

حدثت ولادة الأنطولوجيا في اليونان القديمة (حتى لو لم يتم تسميتها بهذه الطريقة بعد) وتختلط جزئيًا مع ولادة الفلسفة نفسها. يعتقد العديد من العلماء أن الانعكاسات الوجودية بدأت مع بارمنيدس في قصيدته "عن الطبيعة ودوامها" ، حيث يتعامل مع طبيعة الوجود والواقع.

بعد بارمينيدس ، تعامل عدد لا يحصى من الفلاسفة مع هذا الموضوع. من بين أهمها:

سانت توماس الاكويني

لقد جمع الفلسفة الأرسطية مع المثل العليا للمسيحية التي أدت إلى ما يسمى "Thomism". من بين تأملاته الأنطولوجية الرئيسية ، فهم الأكويني جوهر كونه شيئًا مسموحًا به من قبل الله الخالص والكامل ، والذي هو أساس كل شيء.

ديكارت

يعتبر ديكارت أول الفيلسوف الحديث ، وخلص إلى أن الشك في وجوده كان كافيا لإثبات ذلك ، مما أدى إلى العبارة الشهيرة "أعتقد ، لذلك أنا".

سبينوزا

لقد فهم سبينوزا أن الله والطبيعة هما ، في الواقع ، كيان واحد يتألف من سمات لا حصر لها وأن الفكر والمادة هما العنصران الوحيدان في هذه المجموعة التي يمكن إدراكها.

كانط

بالنسبة لكانت ، من المستحيل الوصول إلى الله والواقع ذاته كما هو ، لأن العقل البشري يستخدم مبادئ قائمة على الخبرة. وهكذا ، فهم كانط أن جميع الظواهر يتم تنظيمها بالطريقة التي يفسرها بها العقل.

هيغل

سعى أنجيل هيجل إلى إنقاذ فكرة الله كأساس للوجود ، وفهم أن كلا من الدين والفلسفة يسعيان إلى تحقيق الحقيقة المطلقة.

كثير غيرها

بالنظر إلى أن موضوع الأنطولوجيا غالبًا ما يتم الخلط بينه وبين موضوع الفلسفة ، أبدى العديد من الفلاسفة الآخرين ملاحظات في وقت ما بشأن طبيعة الوجود والواقع ، مثل فريدريش نيتشه ، جون لوك ، آرثر شوبنهاور ، مارتن هايدجر الخ