رزانة

ما هو الرواقية:

الرواقية هي حركة فلسفية ظهرت في اليونان القديمة وتقدر الإخلاص للمعرفة ، وتحتقر كل أنواع المشاعر الخارجية ، مثل العاطفة والشهوة وغيرها من المشاعر.

تم إنشاء هذا الفكر الفلسفي بواسطة Zeno من Cicio في مدينة أثينا ، وجادل بأن الكون كله سيخضع للقانون الطبيعي الإلهي والعقلاني.

لكي يحقق الإنسان السعادة الحقيقية ، يجب عليه أن يعتمد فقط على "فضائله" (أي المعرفة ، وفقًا لتعاليم سقراط) ، ويتنازل تمامًا عن "الرذيلة" ، التي يعتبرها الرواقون شرًا مطلقًا.

بالنسبة للفلسفة الرواقية ، فإن العاطفة تعتبر دائمًا شريرة ، والعواطف هي نائب الروح ، سواء كانت كراهية أو حب أو شفقة. من شأن المشاعر الخارجية أن تجعل الإنسان كائنًا غير عقلاني وغير متحيز.

الحكيم الحقيقي ، حسب الرواقية ، لا ينبغي أن يعاني من العواطف الخارجية ، لأن هذه تؤثر على قراراته وأسبابه.

مراحل الرواقية

أصليا ، نشأ مصطلح الرواقية من التعبير اليوناني stoà poikile ، والذي يعني "Portico das Pinturas" ، المكان الذي قام مؤسس هذه العقيدة الفلسفية بتعليم تلاميذه في أثينا.

ينقسم الرواقية إلى ثلاث فترات رئيسية: الأخلاقية (القديمة) ، انتقائي (الأوسط) والديني (الأخيرة).

تم اختبار ما يسمى بالحداثة القديمة أو الأخلاقية من قبل مؤسس العقيدة ، Zeno of Ccius (333 إلى 262 قبل الميلاد) ، واستكملها Chrysippus of Solunte (280 إلى 206 قبل الميلاد) ، الذي كان سيطور العقيدة الرواقية وتحولها إلى النموذج الذي هو معروف اليوم.

في الرواقية المتوسطة أو الانتقائية ، بدأت الحركة في الانتشار بين الرومان ، حيث كانت الدافع الرئيسي لإدخال الرواقية في المجتمع الروماني Panécio de Rodes (185 و 110 قبل الميلاد).

الميزة الأكثر لفتا للنظر في هذه الفترة ، ومع ذلك ، كان انتقائية التي عانت عقيدة من امتصاص أفكار أفلاطون وأرسطو. كان Posidônio de Apaméia (135 قبل الميلاد إلى 50 ميلادية) مسؤولاً عن هذا الخليط.

أخيرًا ، تُعرف المرحلة الثالثة من الرواقية بأنها دينية أو حديثة. رأى أعضاء هذه الفترة العقيدة الفلسفية ليس كجزء من العلم ولكن كممارسة دينية وكهنوتية. كان الإمبراطور الروماني ماركوس أوريليوس أحد الممثلين الرئيسيين للرواقية الدينية.

أهداف الفلسفة الرواقية

فيما يلي بعض الأهداف الرئيسية للفلسفة الرواقية:

طمأنينة

كان جوهر الفلسفة الرواقية هو تحقيق السعادة من خلال الأذى ، وهو مثال مثالي للهدوء يمكن من خلاله العيش بسلام وبراحة البال.

بالنسبة للرواقي ، لا يمكن للإنسان أن يحقق هذه السعادة إلا من خلال فضائله ، أي بمعرفته.

الاعتماد على الذات

الاكتفاء الذاتي هو أحد الأهداف الأساسية لشركة Stoic.

تحكي الرواقية أن كل كائن يجب أن يعيش وفقًا لطبيعته ، أي أنه يجب أن يكون ككائن ذاتي. كما سيد نفسه.

وهكذا ، ككائن عاقل ، يجب على الإنسان استخدام فضائله من أجل تحقيق غرضه الأعظم: السعادة.

الحرمان من المشاعر الخارجية

شعر الرواقيون أن المشاعر الخارجية (العاطفة ، الشهوة ، وما إلى ذلك) كانت ضارة للإنسان ، لأنها تجعله يتوقف عن أن يكون غير متحيز ويصبح غير معقول.

واعتبرت كل هذه المشاعر والرذائل وأسباب الشرور المطلقة التي تهدد عملية صنع القرار وتنظيم الأفكار بطريقة منطقية وذكية.

عدم الاكتراث بالمشاكل

في البحث عن حياة هادئة وسعيدة ، جادلت فلسفة ستويك بأنه يجب تجاهل جميع العوامل الخارجية التي أضرت بالكمال الأخلاقي والفكري ، بمعاملة لا مبالية.

جادل هذا الفكر بأنه حتى في المحن ، في المواقف الصعبة أو الصعبة ، يجب على الإنسان أن يختار دائمًا أن يتفاعل بهدوء وهدوء ورأسه في مكانه ، دون ترك العوامل الخارجية تهدد قدرته على الحكم والعمل.

تعلم المزيد عن اللامبالاة.

خصائص الرواقية

  • الفضيلة هي الصالح الوحيد والطريق إلى السعادة.
  • يجب على الفرد أن ينكر المشاعر الخارجية ويعطي الأولوية للمعرفة ؛
  • المتعة عدو الرجل الحكيم ؛
  • الكون يحكمه سبب عالمي طبيعي ؛
  • تقييم اللامبالاة (اللامبالاة) ؛
  • كانت المواقف أكثر قيمة من الكلمات ، أي أن ما تم القيام به كان أكثر أهمية مما قيل ؛
  • كانت العواطف تعتبر رذائل من الروح.
  • كان يعتقد أن المشاعر الخارجية تجعل الإنسان غير عقلاني ؛
  • كان يعتقد أن الروح يجب أن تزرع.

انظر أيضًا معنى الصوفية.

كيف يدرك الرواق الواقع

تصور الواقع من قبل الرواقين أن هناك مصير وأنه لا يمكن السيطرة عليها من قبل الإنسان.

ومع ذلك ، تجادل الفلسفة الرواقية بأنه يجب على الإنسان دائمًا أن يضع نفسه أمام هذا القدر بطريقة إيجابية ، ويعمل دائمًا بشكل جيد ، حتى في مواجهة المواقف الصعبة أو غير السارة.

بالنسبة للرواقي ، لا ينبغي للمرء أن يغفل عن أي شيء خارجي (مثل المشاعر ، وما إلى ذلك) ، لأنها ليست أسئلة يمكن للإنسان التحكم فيها.

الهدف دائمًا هو التصرف بلطف وحكمة ، لأنه بالنسبة إلى الرواقين ، يكون الحكمة كائناً سعيدًا .

الرواقية والأبيقورية

الرواقية هو تيار فلسفي يعارض Epicureanism.

يبشر الأبيقوريون بأن على الأفراد أن يبحثوا عن ملذات معتدلة للوصول إلى حالة من الهدوء والتحرر من المخاوف .

ومع ذلك ، لا يمكن المبالغة في الملذات ، لأنها يمكن أن تحدث اضطرابات تجعل من الصعب الالتقاء بالصفاء والسعادة والصحة البدنية.

يرى بعض العلماء أن الأبيقورية تشبه مذهب المتعة .

تعلم المزيد عن معنى الأبيقورية والمذهب المتعة.

الأسماء الرئيسية للرواقية

تحقق أدناه من هم الفلاسفة الرواقين الرئيسيين.

زينو من Ctio

كان زينو الفيلسوف المؤسس للرواقية. ولد في جزيرة قبرص ، وكان مسؤولًا أيضًا عن صياغة مفارقات مختلفة في الفلسفة.

نحت يصور زينو.

ينظف من أسوس

كان كلينت فيلسوفًا طبيعيًا من أسوس ، تركيا الآن ، وكان له تأثير كبير على إدخال مفهوم المادية .

تعلم المزيد عن المادية.

كريسبو دي سوليس

كان Chrysippus فيلسوفًا يونانيًا ذو تأثير كبير في تنظيم المفاهيم الرواقية.

بانيسيو رودس

كان بانيسيو فيلسوفًا يونانيًا ذو أهمية قصوى لنشر الرواقية في روما.

بوسيدونيوس

كان بوسيدونيوس من مواليد سوريا ، وكان الفيلسوف الذي شغل منصب سفير روما. كانت أفكاره قائمة على العقلانية والتجريبية .

نحت يصور وجه بوسيدون

تعلم المزيد عن العقلانية والتجريبية.

ديوجين بابل

كان ديوجين هو القائد الرئيسي لمدرسة أثينا الرواقية وأحد الفلاسفة الثلاثة الذين أرسلوا إلى روما.

ماركو أوريليو

بالإضافة إلى كونه إمبراطورًا رومانيًا ، كان ماركوس أوريليوس فيلسوفًا ذو إسهام كبير في الدراسات الدينية.

سينيكا

كان سينيكا فيلسوفًا ذو إسهام كبير في مفاهيم الأخلاق والفيزياء والمنطق .

أبكتيتوس

كان Epitetus فيلسوفًا يونانيًا عاش معظم حياته كعبد روماني.

نحت يصور وجه إبيتيتو.

انظر أيضا: الشك والفلسفة القديمة.