عصرية
ما هي الحداثة:
كانت الحداثة أو الحركة الحديثة حركة فنية وثقافية ظهرت في أوائل القرن العشرين ، وكان هدفها الخروج عن "التقليدية" في ذلك الوقت ، حيث عاشت التقنيات والإبداعات الفنية الجديدة.
تميزت الحداثة بالتحولات الفوضوية والفوضوية ، بالإضافة إلى الزوال والشعور بتفتيت الواقع. شعر الفنانون الحداثيون بالحاجة إلى تغيير البيئة التي يعيشون فيها ، وتجريب مفاهيم جديدة.
كان يعتقد أن الأشكال "التقليدية" للفنون البصرية والتصميم والأدب والموسيقى والسينما عفا عليها الزمن تماما. ينبغي للمرء أن "يخلق" ثقافة جديدة ، بهدف تحويل الخصائص الثقافية والاجتماعية القائمة بالفعل ، واستبدالها بأشكال ورؤى جديدة.
طور الفنانون المعاصرون ، من هذه الأشكال الفنية الجديدة التي أسسوا أنفسهم ، أساليبهم في الإبداع والتكاثر ، مما طور بطريقة ذاتية طريقة جديدة للتفكير في النظام الحالي. كانت طريقة التفكير وموقف الفنان قبل عمليات الحداثة (التغيير ، الزوال والتفتت) ذات أهمية بالغة لتشكيل جمالية حداثية.
خصائص الحداثة
- تحرير الجماليات
- قطع مع التقليدية
- حرية التجريب
- الحرية الرسمية (الآيات الحرة ، التخلي عن الأشكال الثابتة ، عدم وجود علامات الترقيم ، إلخ.)
- اللغة مع الفكاهة
- تثمين الحياة اليومية
الحداثة في البرازيل
في البرازيل ، كانت الحداثة حركة ذات أهمية كبيرة ، لأن الفنانين البرازيليين يتوقون إلى تحرير جمالي ، أي التوقف عن "امتصاص" الطليعة التي ظهرت في أوروبا وإنشاء نموذج جديد ومستقل للفن.
تعتبر نقطة الانطلاق للحداثة في البرازيل أسبوع الفن الحديث ، الذي جرى بين 11 و 18 فبراير 1922 في ساو باولو.
هذا الحدث ، المعروف أيضًا باسم "Semana de 22" ، تم تشكيله من قبل مجموعة من المثقفين الذين سعوا إلى الانفصال عن "القديم" ، حيث جلبوا التأثيرات من الطليعة الأوروبية بهدف إنشاء نموذج جديد.
من بين الفنانين البارزين الذين شاركوا في أسبوع الفن الحديث هم: غراسا أرانها ، وماريو دي أندرادي ، وأوزوالد دي أندرادي ، ومينوتي ديل بيتشيا ، وأنيتا مالفاتي ، وهيتور فيلا لوبوس ، وتاسيتو دي الميرا ، ودي كافالكانتي ، وغيرها.
تتميز الحداثة في البرازيل بثلاث لحظات رئيسية .
المرحلة الأولى من الحداثة
المعروف أيضًا باسم "المرحلة البطولية" ، بدأ بأسبوع الفن الحديث في عام 1922 وتم تسجيله كوقت للتجديدات الجمالية.
استلهم الفنانون من الطليعة التي ظهرت في أوروبا. كانت هذه المرحلة معروفة أيضًا بسبب تشكيل مجموعات حداثية مهمة ، مثل حركة الأنثروبوفوس (1928-1929) والبيان الإقليمي (1926).
من بين الفنانين البارزين في هذه المرحلة: أوزوالد دي أندرادي (1890-1954) وماريو دي أندرادي (1893-1945) وألكانتارا ماتشادو (1901-1935).
استمرت المرحلة الأولى من الحداثة ثماني سنوات ، بين عامي 1922 و 1930.
المرحلة الثانية من الحداثة
إن "مرحلة التوحيد" ، كما يطلق عليها أيضًا المرحلة الثانية من الحداثة البرازيلية ، لها استكشافها المميز من خلال الموضوعات القومية والإقليمية. تخضع الأعمال الفنية للحركة الحديثة لنضج
كارلوس دروموند دي أندرادي (1902-1987) ، راكيل دي كيروز (1902-2003) ، خورخي أمادو (1912-2001) ، سيسيللا ميريليس (1901-1964) ، فينيسيوس دي موريس (1913-1980) وإريكو فيريسيمو (1905-1975) ) هي بعض من أبرز هذه المرحلة.
استمرت المرحلة الثانية من الحداثة 15 عامًا ، بين عامي 1930 و 1945.
المرحلة الثالثة من الحداثة
هذه المرحلة هي سبب العديد من الصراعات بين العلماء. يدافع البعض عنها على أنها مرحلة "ما بعد الحداثة" ، مع مراعاة نهايتها في الستينيات ، ولكن هناك نظريات أخرى تقول إن نهايتها كانت في الثمانينيات ، وما زال هناك من يعتبر أن المرحلة الثالثة من الحداثة ما زالت موجودة حتى اليوم. .
من الخصائص الرئيسية لهذه الفترة هي غلبة وتنوع النثر (الحميم والإقليمي والحضري وغيرها). كان هناك تسليط الضوء الآخر على تشكيل مجموعة "الجيل 45" ، التي حاولت إنتاج شعر أكثر حيادية ، مع نغمات خطيرة ، تسمى "neoparnasianos" (الطليعة الكلاسيكية التي رفضها الحداثيون).
في هذه المرحلة ، برزوا: كلاريس لينسبكتور (1920-1977) ، أريانو سوسونا (1927-2014) وغويماريس روزا (1908-1967).
انظر أيضًا معاني الطليعة والتنوير.
