الإنسانية
ما هي الإنسانية:
كانت الإنسانية حركة فكرية بدأت في إيطاليا في القرن الخامس عشر مع عصر النهضة وانتشرت في جميع أنحاء أوروبا ، وكسر النفوذ القوي للكنيسة والفكر الديني في العصور الوسطى. Theocentrism (الله كمركز لكل شيء) يفسح المجال أمام الإنسان ، حيث يصبح الإنسان مركز الاهتمام.
بالمعنى الواسع ، الإنسانية تعني تقدير الكائن البشري والحالة الإنسانية قبل كل شيء. يرتبط بالسخاء والرحمة والاهتمام بتقييم الصفات والإنجازات البشرية.
تسعى الإنسانية إلى الأفضل في البشر دون استخدام الدين ، وتقدم أشكالًا جديدة من التفكير في الفنون والعلوم والسياسة. بالإضافة إلى ذلك ، أحدثت الحركة ثورة في المجال الثقافي وتميزت بالانتقال بين العصور الوسطى والعصر الحديث .
على وجه التحديد ، في مجال العلوم ، أدى التفكير الإنساني إلى الخروج عن عقائد الكنيسة وإملاءاتها وخطى خطوات كبيرة في فروع مثل الفيزياء والرياضيات والهندسة والطب.
خصائص الانسانية
من بين الخصائص الرئيسية للإنسانية:
- فترة الانتقال بين العصور الوسطى وعصر النهضة ؛
- تثمين الإنسان ؛
- ظهور البرجوازية ؛
- التركيز على الإنسان ، أي الإنسان في مركز الكون ؛
- بدأت المشاعر الإنسانية لتكون أكثر قيمة من قبل الفنانين.
- إزالة العقائد ؛
- تقدير المناقشات والآراء المتباينة ؛
- تثمين العقلانية والمنهج العلمي.
الإنسانية في الفنون
من خلال أعمالهم ، بدأ المثقفون والفنانون في استكشاف موضوعات متعلقة بالشخص الإنساني ، مستوحاة من كلاسيكيات العصور اليونانية الرومانية القديمة كنماذج للحقيقة والجمال والكمال. تعرض المنحوتات واللوحات الآن درجات عالية جدًا من التفصيل في تعبيرات الوجه والنسب الإنسانية ، وتميزت الفترة بتطور التقنيات المختلفة.
كان منظور نقطة التلاشي (يُطلق عليه أيضًا منظور عصر النهضة) واحدًا من أساليب الرسم التي تم تطويرها أثناء الحركة الإنسانية ، مما يوفر التماثل والعمق للأعمال.
في الفنون التشكيلية والطب ، كانت الإنسانية ممثلة في الأعمال والدراسات المتعلقة بتشريح الجسم البشري وأدائه.
الأسماء الرئيسية وأعمال الإنسانية
بعض أبرز الفنانين الإنسانيين في وقت الولادة ، يليهم بعض أعماله:
أدب
- فرانشيسكو بتراركا : كتاب الأغاني والانتصار ، كتابي السري ومسار الأرض المقدسة
- دانتي أليغييري : الكوميديا الإلهية ، الملكية والهدوء
- جيوفاني بوكاتشيو : ديكاميرون وأو فيلوكو
- ميشيل دي مونتين : مقالات
- توماس مور : يوتوبيا ، عذاب المسيح وبيتافيا
لوحة
- ليوناردو دا فينشي : العشاء الأخير ، الموناليزا ورجل فيتروفيان
- مايكل أنجلو : خلق آدم وسقف كنيسة سيستين والحكم الأخير
- رافائيل سانزيو : مدرسة أثينا ، سيستين مادونا والتجلي
- ساندرو بوتيتشيلي : ميلاد فينوس ، العشق من المجوس والربيع
نحت
- مايكل أنجلو : لابيتا وموسى ومادونا بروج
- دوناتيلو : القديس مرقس والنبي وداود
الإنسانية في الأدب
تتوافق الإنسانية أيضًا مع مدرسة أدبية كانت لها الغلبة في القرنين الرابع عشر والخامس عشر.
في الأدب ، يبرز الشعر الفلكي (الذي يظهر داخل القصور) ، الذي كتبه النبلاء الذين يصورون عادات المحكمة وعاداتها. بعض الكتاب الإيطاليين الذين كان لهم أكبر الأثر هم: دانتي أليغيري (الكوميديا الإلهية) ، و Petrarca (Cancioneiro) ، و Bocaccio (Decameron).
الإنسانية والنهضة
يتم خلط السياق التاريخي للإنسانية مع عصر النهضة ، بالنظر إلى أن التفكير الإنساني هو الذي أسس الأسس الأيديولوجية التي كانت بمثابة أساس لحركة النهضة.
بين القرنين الرابع عشر والسابع عشر ، حددت الإنسانية موقفًا جديدًا فيما يتعلق بالمذاهب الدينية السارية في ذلك الوقت ، واقترحت خروجًا عنها وتفسيرًا أكثر عقلانية وبشريةً للعالم.
خلال فترة ولادة جديدة ، تميز التفكير الإنساني بمحاولات لتحرير الإنسان من القواعد الصارمة للمسيحية في العصور الوسطى. بشكل عام ، كانت الإنسانية في هذا الوقت بمثابة صراع ضد غموض القرون الوسطى ، وأدت إلى خلق سلوك علمي خالٍ من المعايير اللاهوتية.
تعلم المزيد عن معنى ولادة جديدة.
الإنسانية والكلاسيكية
غالبًا ما ترتبط النزعة الإنسانية بالكلاسيكية لأن كلاهما كان حركاتًا بشرية المنشأ حدثت خلال عصر النهضة.
أصبحت الكلاسيكية واضحة في القرن السادس عشر (قرن بعد ظهور الفكر الإنساني) ، حيث تعمل كخلفية إنسانية تهدف إلى ترسيخ العقلانية والأنثروبنترية التي تنقذ القيم اليونانية اليونانية الكلاسيكية ، قبل نفوذ الكنيسة. وبالتالي ، فمن الممكن التأكيد على أن الكلاسيكية كانت واحدة من مظاهر الفكر الإنساني.
على الرغم من وجود تأثير كبير على الثقافة والفلسفة ، إلا أن احترام العصور الكلاسيكية التي جلبتها الكلاسيكية كان له وضوح أكبر في الفنون البصرية ، ولهذا السبب يُنظر إلى الحركة الكلاسيكية على أنها جمالية في الغالب.
الإنسانية العلمانية
الإنسانية العلمانية ، والمعروفة أيضًا باسم العلمانية الإنسانية ، هي تيار فلسفي يتناول العدالة الاجتماعية ، والعقل الإنساني ، والأخلاق.
أتباع المذهب الطبيعي ، إنسانيون علمانيون عادة ما يكونون ملحدين أو لاأدريين ، ينكرون العقيدة الدينية ، العلوم الزائفة ، الخرافات ، ومفهوم الخارق. بالنسبة للإنسانيين العلمانيين ، لا يُنظر إلى هذه المناطق على أنها أساس الأخلاق وصنع القرار.
يقوم الإنسانيون العلمانيون على العقل ، العلم ، التعلم من خلال الحسابات التاريخية والتجربة الشخصية ، والتي هي دعائم أخلاقية ومعنوية ، تعطي معنى للحياة.
الإنسانية وعلم النفس
ترجع أصول علم النفس الإنساني إلى منتصف القرن العشرين ، وقد ازدادت أهميته بشكل كبير في الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين ، وكونه فرعًا في علم النفس ، وبصورة أكثر تحديدًا العلاج النفسي ، فقد ظهر علم النفس الإنساني كرد فعل على تحليل السلوك وحده. ويعتبر بمثابة نهج إضافي ، جنبا إلى جنب مع العلاج السلوكي والتحليل النفسي.
استنادًا إلى الإنسانية والظواهر والاستقلالية الوظيفية والوجودية ، يعلم علم النفس الإنساني أن الإنسان يمتلك فيه إمكانية تحقيق الذات . ليس المقصود من علم النفس الإنساني إجراء مراجعة أو تكييف للمفاهيم النفسية القائمة ، ولكن ليكون مساهمة جديدة في مجال علم النفس.
انظر أيضا خصائص الإنسانية
