عداء

ما هو الإقطاع:

كان Feudo اسم ملكية إقليمية كبيرة كان لها تنظيمها الاقتصادي والسياسي والاجتماعي والثقافي على أساس الإقطاع ، وهو نظام مشترك خلال العصور الوسطى في أوروبا.

يُسمى أيضًا إقطاعية العصور الوسطى ، وقد تم استخدام هذه المساحة لإنتاج ومصدر دخل الاكتفاء الذاتي. تم منح الملكية الإقليمية للأفراد من قبل سيد قوي (عضو في طبقة النبلاء العليا) في مقابل الإخلاص والمساعدات العسكرية.

كانت هذه ممارسة تم تطويرها في العصور الوسطى المرتفعة (القرن الخامس إلى الخامس عشر) بعد نهاية الإمبراطورية الرومانية وكانت الأساس لإنشاء أرض أرستقراطية.

الكلمة مشتقة من المصطلح الجرماني vieh وتعني "الماشية" أو "الحيازة" أو "الممتلكات".

سوسيرانو وفاسالو

في هذا النظام ، كان يُعرف الشخص الذي منح قطعة أرض للفرد باسم suserano ، بينما كان يُطلق على المستلم اسم " تابعة" . هذا ، بدوره ، لا يزال يمنح أجزاء من أراضيها لأفراد آخرين. وبهذه الطريقة ، يمكن أن تصبح vasal ملازمًا.

من هذه العلاقة الاجتماعية لامتياز الأرض هو أن الإقطاعية ولدت ، وهي منظمة سياسية واجتماعية تستند إلى العلاقة بين suseranos (الأمراء الإقطاعيين وملاك الأراضي) والأتباع.

كان لسيد الإقطاع ، إلى جانب الأرض ، الحق في تحصيل الضرائب والرسوم من إقليمه. بالإضافة إلى ذلك ، اضطر الفلاحون أيضًا إلى دفع 10٪ من رواتبهم كمعاشات للكنيسة.

كان لدى السحّالة و الأتباع صلة بالالتزامات المختلفة: فالخدمة تدين بالخدمة العسكرية ل suzerain ، وهذه الحماية لخدمته.

تعلم المزيد عن معنى فاسالو.

خصائص إقطاعية القرون الوسطى

كانت المنظمة الاجتماعية التي حكمت إقطاعات القرون الوسطى من الخصائص الرئيسية:

  • وجود ثلاث طبقات اجتماعية: النبلاء (الرب الإقطاعي) ؛ رجال الدين (الكنيسة) ؛ والخدم (الفلاحين) ؛
  • الاقتصاد القائم على الزراعة القائمة على الاكتفاء الذاتي ؛
  • ضعف التجارة
  • كان على الزملاء دفع الضرائب إلى الأمراء الإقطاعيين ؛
  • تم إنشاؤه من مزيج من التقاليد التقليدية للشعوب الجرمانية والرومانية.
  • كانت الحروب لزيادة الأراضي شائعة ؛
  • كان للكنيسة الكاثوليكية قوة وتأثير كبيرين داخل الإقطاعات.
  • لم يكن هناك حراك اجتماعي.
  • كان لدى اللوردات الإقطاعيين أقصى قدر من القوة الاقتصادية والقانونية والسياسية.

تعلم المزيد عن الإقطاع وخصائص الإقطاع.

تقسيم الإقطاعية

يتكون الإقطاع من ثلاثة مسافات:

  • مانسو سينوريال: كانت تلك الأراضي التي سيطر عليها السيد الإقطاعي مثل الطاحونة والقلعة ؛
  • مانسو سرفيل / قرى الفلاحين: وهي منطقة إنتاج الكفاف للفلاحين (الخدم) ؛
  • الأراضي العامة أو السهول: المكان الذي يمكن فيه للخدم تجميع الأخشاب والمراعي وحيث تقع الأنهار (مناطق مشتركة).

كيف عمل المجتمع الإقطاعي؟

كانت هناك ثلاث فئات اجتماعية رئيسية في المجتمع الإقطاعي: النبلاء (سيد الإقطاعية) ، ورجال الدين (الأشخاص الملحقون بالكنيسة) والخدم (الفلاحون ، المحاربون ، إلخ).

لم يكن هناك مجال للحراك الاجتماعي في الإقطاع ، أي أن أي شخص يولد كفلاح لا يستطيع الصعود إلى النبلاء. قضى الخدم طوال حياتهم كونهم تابعين وينتمون إلى أراضيهم منذ الولادة.

كان العبودية نموذجًا أكثر اعتدالًا من العبودية ، على عكس العبيد ، لا يمكن تداول الخدم. ومع ذلك ، لم يكن هؤلاء في حرية مغادرة الإقطاع حيث وُلدوا.

كان هناك أيضًا ما يسمى "الأشرار" ، الفلاحون الذين يتمتعون بحرية التمكن من مغادرة الإقطاعيات . كان لهؤلاء الخدم بعض الحقوق التي لم يتمتع بها آخرون.

اضطر الفلاحون (التابعون) الذين عملوا في مناطق suzerains في المناطق الإقطاعية إلى دفع بعض الضرائب حتى يتمكنوا من العيش هناك. أهمها:

  • Hand-Dead: الرسوم التي اضطرت عائلة الفلاحين إلى دفعها حتى يتمكنوا من الاستمرار في العيش في إقطاعية بعد وفاة البطريرك.
  • طلحة: كان على العبد إعطاء جزء من إنتاجه إلى السيد الإقطاعي ، مالك الأرض.
  • تفشي: الدفع مقابل استخدام معدات الممتلكات الإقطاعية (المطاحن ، الأفران ، الخ).
  • الضيافة: إيواء وإطعام السيد الإقطاعي وأقاربه / الزوار ، إذا لزم الأمر.
  • كورفيا: كان على الخدم العمل مجانًا لبضعة أيام من الأسبوع لضمان صيانة الإقطاعية.
  • Capitation: الضريبة التي يدفعها كل فرد من أفراد الأسرة.
  • رسوم العدالة: كان على الخدم والأوغاد دفع رسوم ليحق لهم أن يحاكموا في محكمة النبلاء.
  • الشكل : المعدل الذي يجب على كل خادم دفعه عندما يقرر بعض النبلاء من العداء الزواج. كانت المساهمة في الزواج.
  • التعداد: القيمة التي تم إجبارها فقط الأشرار (الخدم مجانا) لدفع إلى اللوردات الإقطاعية بحيث بقوا في هذا الإقطاعية.

تعرف على المزيد حول معنى الحياة الساكنة.

كانت الحياة في الإقطاعات بسيطة للغاية وغير مستقرة. حتى النبلاء عاشوا في بيئات غير صحية. عاش الخدم في منازل ريفية للغاية ذات نوعية حياة منخفضة للغاية في معظم الحالات.

Comitatus و Colonato

تم إنشاء النظام الإقطاعي على أساس تقاليد الشعوب الجرمانية والرومانية ، كل واحدة تختلف في طريقة تنظيم الإقطاعية.

استندت Cominatus (الجرمانية) إلى الرابطة القوية للتواصل بين الملاك ، الذين اتحدوا لضمان السلامة العامة والشرف.

اعتمدت التسوية على مفهوم "تبادل التفضيلات". ضمّن suzerain حماية وعمل الأتباع ، في حين سددوا جزءًا من إنتاجاتهم للسيد الإقطاعي.

كان من الشائع بالنسبة لمعظم إقطاعات القرون الوسطى أن يكون لها خصائص كلا التقاليد.

من كان السيد الإقطاعي؟

كان السيد الإقطاعي عضواً في طبقة النبلاء ويمكنه استلام ممتلكاته بثلاث طرق:

  • حاضر الملك أو أي سيد إقطاعي كبير آخر ، بشكل أساسي كوسيلة للتعويض عن بعض الأعمال التي قام بها هذا النبيل.
  • حفلات الزفاف ، أي أن الأمراء الإقطاعيين تزوجوا من بعضهم البعض لضمان أن الممتلكات لم تترك نواة الأسرة التي ينتمون إليها ؛
  • الحروب بين الأمراء الإقطاعيين ، مع الطموح لغزو الخصائص الإقليمية للآخرين.

سقوط النظام الإقطاعي

بدأ تراجع الإقطاع بنهاية العصور الوسطى (بين القرنين الرابع عشر والخامس عشر). في هذه الفترة كانت هناك زيادة في النظام التجاري والتوسع في المدن.

من بين الأسباب الرئيسية لسقوط النظام الإقطاعي ، نسلط الضوء على:

  • النمو السكاني
  • الحاجة إلى زيادة إنتاج وإنشاء التقنيات الزراعية الثورية ؛
  • هروب مستمر من الخدم بسبب انتهاكات اللوردات الإقطاعية ، أثارتهم الرغبة في الإثراء بتسويق المنتجات المنتجة في الممتلكات ؛
  • زيادة ثورات الفلاحين والتخلي عن الإقطاعات ؛
  • تطور النظام الإقطاعي إلى نظام رأسمالي.

انظر أيضا معنى الرأسمالية.